EL GIRASOL


Él seguía insistiendo en colocar el girasol en el florero, este se rehusaba; le movia, le agregaba agua, doblaba su tallo, pero la persistente planta no adoptaba la posicion que él queria, cansado de tantos intentos dejo la flor a su libre comodidad, sin saber que el terco girasol no se resistia a pasar sus ultimos momentos fuera de la tierra sin seguir el trayecto del sol.
PARA LEIDY

LA CENA



La nieve derretida por el paso de los fuertes rayos del sol desemboca en un pequeño riauchuelo que esta alfombrado por grandes y suaves piedras; el agua se encharca en mis pies, ya fortalecidos por el tiempo en estas gelidas tierras, saco mi libro, lo hojeo de nuevo, releo ciertas lineas de peleadores callejeros alienados en mi antiguo hogar, veo una foto de mi familia ¿me estrañaran? yo si y pero mi lugar es este, mi tiempo ahora, mi futuro, incierto.Pesco un par de salmones diminutos, suficientes para la cena que se avecina, ella como un fantasma, ¿Dime que te quedo en el alma?

LA ETIQUETA DE LA CERVEZA



El cenicero esta rebosado de viejos recuerdos, sirvo otro vaso de alcohol barato, ya entiendo a los alcoholicos (no me considero uno de ellos o tal vez) el licor, no importa su valor, sabe a lo mismo, sabe a melancolia, sabe a el pasado, por eso volvemos a el, porque volver el tiempo es más complicado.Conversando con un amigo escuchando una cancion de Draco, llegamos a la conclusion que olvidar es recordar y viceverza, tal vez es mas facil una lobotomia, pero llegamos a un instante en que no queremos olvidar para que nuestra vida no sea en vano, ver arder las cosas como dijo el personaje de una pelicula que ví, puede ser la solucion pasajera, pero el tiempo es una linea, y ya sabemos la direccion en que va y no se puede ver arder lo que ocurrio, simplemente quemamos el cerebro a punta de estupideces para ignorar lo que nunca se ha ido, lo que permanece y que por mas que intentemos: sobredosis de alcohol, risas y desparpajos hipócritas, alucinógenos, es algo que prevalece, que perdura, que nunca se irá, esperamos (no mas plural) espero que se vaya, que desaparezca, para poder dormir tranquilo una noche más y despertar y no tener que pensar que mis actos pasados configuran mi presente y me cagan el futuro, las palabras escritas ya no existen, las palabras dichas se desvanecen, los recuerdos....ja los recuerdos, se arrancan mas facil las verrugas prehistóricas de las abuelas que los recuerdos, ya entiendo mi manía, mi obsesión de arrancar las etiquetas de la cerveza, pienso que arrancando esos papeles humedos, algo se irá de mi.... que iluso.... arranco la etiqueta y me bebo el contenido de la botella , sin saber que por mas que las destruya, siguen conmigo, siguen en mí, y yo no me percato de lo que sucede en cada borrachera. Ese alcohol ahora corre por mi flujo sanguineo, es mas parte de mi que antes de beber.......sin embargo sigo destruyendo etiquetas.

PUBLICACIONES

LAS NUEVAS LECTURAS
Luego de la lectura del texto “De la palabra artesana al texto hipermedial” del profesor Antonio Quintana Ramírez, se desligan muchas interrogantes en mi quehacer pedagógico, es claro que las nuevas tecnologías y su articulación crean nuevos “corpus” de lectura, y a la vez de lector-autor, es así que las nuevas generaciones nacen con nuevas estrategias de lectura, otras formas cognitivas de acercarse a los textos hipermediales.
¿De que forma los procesos cognitivos de asimilación y lectura de los textos están cambiando y hacia donde se están dirigiendo?
A nivel de estudios del cerebro tal es el caso de los realizados por el científico colombiano Rodolfo Llinás, en los últimos años las concepciones de cómo trabaja el cerebro y todo nuestro aparato neuronal han sido reformuladas y a medida que aparecen nuevas formas o expresiones comunicativas nuestro cerebro se ha adaptado a los cambios tecnológicos para así asumir nuevas posturas cognitivas de lectura. Desde las lecturas de las imágenes tridimensionales del Renacimiento hasta las ventanas en múltiples dimensiones de los nuevos software, el cerebro humano ha encontrado diversos caminos de interpretación. Los más pequeños adquieren a muy temprana edad una habilidad increíble para el manejo de estas nuevas tecnologías, es como una caricatura en donde los niños aparecen con un cordón umbilical no a la madre sino a un Mouse conectado a un ordenador.
Estas formas en que las nuevas tecnologías son asumidas por el ser humano le dan un nuevo aspecto de Homo Sapiens a Homo Sapiens tecnologicus, parafraseando la clasificación taxonómica.

Existen muchas poblaciones ajenas a estos adelantos tecnológicos, poblaciones indígenas que nunca han entrado en contacto con estas herramientas, y que conservan a plenitud sus costumbres culturales milenarias, sin embargo las hay también que por motivos de aculturamiento, factores económicos y de intercambio social, establecen primeros contactos con nuevas tecnologías, formas de aprender las lenguas de los “blancos”, formas de negociación o intercambio de productos, diversas razones que los “obligan” a utilizar estos medios para lograr que los observen y se de cuenta de su existencia.
Inclusive poblaciones de zonas periféricas a las grandes metrópolis presentan dificultades para el acceso a Internet, hoy en día una obligación en materia de comunicaciones, de aprendizaje, de interculturalidad. La famosa aldea global presenta apuros para conectarla en su totalidad. Esta aldea pareciese que estuviera vinculada solamente a las grandes potencias o a naciones con un gran sentido de responsabilidad tecnológica.

Se desliga entonces una segunda inquietud frente al texto ¿que tan positivo, beneficioso, necesario o imprudente se vuelve el hecho de acercar las nuevas tecnologías a esta clase de poblaciones? ¿Es una prioridad para los educadores instar a estas tecnologías a un grupo especifico y que se puedan modificar conductas?
No es el problema de la ciencia ficción de la Tecnología como enemiga ni mucho menos un Apocalipsis estilo Sara O’connor, pero si es necesario preguntarnos como abordar estas herramientas en poblaciones que nunca las han utilizado y por consiguiente nunca las han necesitado.

Las necesidades creadas a partir de los nuevos dispositivos electrónicos son una realidad, pero para aquellos que las utilizan constantemente, sería realmente extraño ver a un Nukac-maku con un GPS pescando y regresando a su aldea con pescados y baterías triple AAA.

LA FOTOGRAFIA



Esa maquinita que roba almas y captura instantes, esa maquinita que congela la historia y remueve conciencias con recuerdos.......



La palabra fotografía se deriva de los vocablos de origen griego: foto (luz) y grafía (escritura), por lo que representa la idea de escribir o dibujar con luz.
Como invento científico del siglo XIX, alteró la percepción de la humanidad sobre el mundo que le rodeaba.
La imitación aparente de la realidad por medio de la luz fue vista como un milagro, ya que significaba la realización de un antiguo deseo: reproducir un mundo creíble. Esta imagen, reflejo del mundo real químicamente grabada en papel, fue creada en una caja milagrosa llamada cámara oscura, dando como resultado imágenes que forman parte de la memoria del tiempo y el espacio, recreando situaciones pasadas formando así un archivo visual.
Al principio, la capacidad de la interpretación creativa inherente en los cuadros pintados fue desafiada por el realismo de la imagen fotográfica, ya que por medio de ésta era posible la creación de expedientes del mundo con el propósito de ensamblar una colección sin fin de cuadros en una suerte de mega-memoria.
El cuadro pintado, resultado de un largo proceso aditivo y creativo, fue reemplazado por un rápido proceso óptico, químico y mecánico de formato restringido por una lente, cuyo resultado eran imágenes blanco y negro dependientes de la iluminación. Debido a esto se reconoció el peligro que la fotografía representaba para la pintura, ya que este fascinante medio de enorme potencial significaba el nacimiento de un nuevo lenguaje sin fronteras que hacía posible una nueva clase de comunicación visual, pues la múltiple reproducción y la difusión de imágenes empezaron a formar parte de nuestra cultura moderna.